Telusur.co.id -Balai Litbang Agama Jakarta (BLAJ), melakukan penelitian Keagamaan Mahasiswa Di Perguruan Tinggi Indonesia Bagian Barat. Hasilnya, ada pergeseran literasi keagamaan pada mahasiswa Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Jurusan Pendidikan Agama Islam (PAI).
Peneliti BLAJ, Rosadi dalam Seminar Hasil Penelitian Literasi Keagamaan Mahasiswa Di Perguruan Tinggi Indonesia Bagian Barat di Hotel Oria Jakarta, Selasa (09/07) kemarin mengatakan, dulu sumber literasi keagamaan mahasiswa PAI bersumber pada buku-buku keagamaan, namun saat ini lebih banyak atau didominasi oleh media online (website, youtube, sosial media).
Berdasarkan penelitian, kata Rosadi, sebanyak 90,9 persen responden lebih suka memperoleh informasi keagamaan dari video ceramah di media online. Sedangkan buku (media cetak) paling jarang dipilih mahasiswa sebagai sumber literasi.
“Dengan perkembangan teknologi informasi yang begitu pesat seperti sekarang ini tentu membuat pengetahuan agama menjadi sangat riskan. Karena media online bukan sumber literasi keagamaan yang otoritatif, proses pengetahuan dan pembelajarannya tidak dialogis. Cenderung searah. Jadi apa yang disampaikan ustad atau ulama di media online mereka terima saja tanpa ada dialog. Mahasiswa yang lemah pendidikan agamanya bisa salah memahami,” ujar Rosadi disela-sela kegiatan seminar.
Karena itu, Rosadi pun meminta kepada pihak-pihak terkait untuk mencari solusi atas yang terjadi di kalangan mahasiswa. Sebab, bila tidak diantisipasi dikhawatirkan terjadi disinfomasi pada mahasiswa PAI.
Temuan dari BLAJ dikuatkan oleh akademisi dari UIN Jakarta Khamami Zada. Menurutnya, literasi keagamaan yang bersumber dari media online tidak akan membuat mahasiswa PAI mencapai tingkat pemahaman yang tinggi. Mungkin levelnya hanya menengah. Karena sumbernya bukan langsung dari orang-orang yang trak record keagamaannya bagus.
Bila ini tidak diantisipasi, ujar Khamami, dikhawatirkan nanti suatu saat ustad-ustad atau ulama-ulama yang tidak kompetibel atau tidak menguasai ilmu agama yang cukup baik akan dirujuk oleh mahasiswa. Mahasiswa secara cepat dan mudah mendapat pengetahuan lewat media online. Tapi ini tidak menjadikan mahasiswa paham tentang keagamaan secara substantif
“Beda dengan dahulu, proses pembelajaran dan sumber pengetahuan dari buku keagamaan dan berdialog langsung dengan ustad atau ulama menguasai pendidikan keagamaan, sehingga terjadi dialog antara mahasiswa dengan ustad atau ulama. Konten-konten tertentu bisa dijelaskan secara lebih detail oleh mereka. Di media online hal ini tidak terjadi. Agar tradisi dialog tetap terjaga, kampus harus tetap memperkuat diskusi-diskusi literiasi keagamaan. Nantinya media online bisa menjadi komplementer (pelengkap) saja,” ujar Khamami Zada.
Khamami Zada yang merupakan dosen fakultas syariah dan hukum ini mengatakan proses Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SNMPTN), untuk mahasiswa PIA harus ada tahap tes lanjutan yang sifatnya mengguji kompetensi pengetahuan agama. “Kementerian Agama harus membuat peraturan atau regulasi yang membatasi calon mahasiswa fakultas tarbiyah dan ilmu keguruan. Dibatasi itu artinya seleksinya harus lebih ketat. Karena mereka kan calon guru agama. Kalau guru agamanya tidak menguasai agama, bagaimana nanti murid-muridnya?” ujarnya.
Namun, secara umum hasil penelitian yang dilakukan BLAJ ini membuktikan bahwa tingkat pemahaman keagamaan mahasiswa PAI Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Jurusan Pendidikan Agama Islam (PAI) cukup baik. Artinya bawah mereka cukup menguasai pengetahuan agama islam. Hal ini membantah tudingan atau anggapan bahwa tingkat pemahaman mahasiswa PAI rendah. Hanya ada temuan pergeseran literasi
Penelitian Literasi Keagamaan Mahasiswa di Indonesia Bagian Barat melibatkan sekitar 400 mahasiswa PAI tingkat akhir sebagai responden di empat Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negeri (PTKIN) di Jawa Barat, Banten dan Jakarta. [Ham]